|
|
|
İslam Genel Konular icinde Allah nerededir? konusu , “Nerede?” sorusu, mekân tutan varlıklar için sorulabilir. Bunlar da maddî varlıklardır. Mekân madde olduğu gibi onda yer tutanlar da maddedirler. Mekânı ve maddeyi yaratan ve bir ismi Nur olan Allah ...
|
|
LinkBack | Seçenekler | Stil |
|
|
#1 |
|
Yeni Üye
![]() Üyelik Tarihi: Jun 2008
Yaş: 23
Mesajlar: 22
Tecrübe Puanı: 1
![]()
|
“Nerede?” sorusu, mekân tutan varlıklar için sorulabilir. Bunlar da maddî varlıklardır. Mekân madde olduğu gibi onda yer tutanlar da maddedirler. Mekânı ve maddeyi yaratan ve bir ismi Nur olan Allah hakkında böyle bir şey düşünülemez.. Kaldı ki, mahluklar içinde bile, mekânla kayıtlı olmayanlar vardır. Bunun en yakın misali kendi ruhumuzdur.
Organlarımızın yerleri, mekânları vardır. Bunun içindir ki, “Ciğer nerededir?” yahut, “Böbrek nerededir?” gibi sorular sorulabilir. Fakat, ruh ve onun latifeleri, duyguları hakkında bu tip sorular sorulamaz. Mesela, “Ruh nerededir, akıl nerede oturur, sevginin, korkunun, hafızanın mekânları nerelerdir?”şeklinde sorular soramıyoruz. İnsan, maddî olan ve mekânla bağlı bulunan bedenini ölçü almak yerine, mekândan bir derece bağımsız olan, ruhlar alemini, melekleri ve tabiatta icra edilen kanunları düşünse böyle bir soruya yer kalmayacaktır. |
|
|
|
#3 |
|
Yeni Üye
![]() Üyelik Tarihi: Jun 2008
Yaş: 16
Mesajlar: 25
Tecrübe Puanı: 1
![]()
|
gerçekten açıklama güzell tşkk
__________________
tek yol devrim yaşasın tam bağımsız türkiye |
|
|
|
#4 |
|
Yeni Üye
![]() Üyelik Tarihi: Jun 2008
Mesajlar: 9
Tecrübe Puanı: 1
![]()
|
Mekan madde değildir.
Ayrıca fizikte enerji ve dalgaların mekanı yoktur. Zamanı da yoktur. Onun dışında duyu organları tarafından algılanabilen herşey madde olarak adlandırılabilir. Yani Allah'ı duyu organlarımızla algılayamadığımıza göre, Allah madde formunda değildir. Bu da zaman ve mekan kısıtlamalarından muaf olduğunu gösterir. Güzel yazıydı. Teşekkürler. |
|
![]() |
| Etiketler |
| allah, nerededir |
| Konuyu toplam 1 üye okuyor. (0 kayıtlı üye ve 1 misafir) | |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|
|
|